Ovog je tjedna poznata francuska glumica Catherine Deneuve, zajedno sa stotinu drugih uglednih Francuskinja, napisala otvoreno pismo braneći čovjekovo „pravo na mučenje“ u francuskom časopisu Le Monde.
Pismo je priznalo Weinsteinov skandal i kasniji pokret #MeToo kao "potrebne" snage za dobro u borbi protiv seksualnog uznemiravanja, posebno na radnom mjestu, ali pismo također navodi da se pokret prebrzo i prebrzo njihao, i u takvim način koji zapravo umanjuje seksualno osnaživanje žena:
"Silovanje je zločin. Ali pokušaj da se nekoga pokupi, ma koliko uporno ili nespretno, nije - niti je galantnost napad mačizma. Skandal Harvey Weinstein izazvao je opravdano buđenje zbog seksualnog nasilja kojem su izložene žene, posebno u njihovom profesionalni životi, u kojima neki muškarci zloupotrebljavaju svoju moć… Ali ono što je trebalo osloboditi glasove sada je okrenuto glavom: Rečeno nam je što treba reći i o čemu moramo šutjeti - i žene koje odbijaju pasti u crta se smatra izdajnicima, saučesnicima!"
Otvoreno pismo, čiji cjelovit prijevod na engleski jezik možete pronaći ovdje, nudi primjere onoga što autori smatraju prekomjernim dostignućem pokreta #MeToo. U njemu su navedene muške žrtve „lova na vještice“ ili muškarci koji su izgubili posao kad im je „jedini zločin bio dodirnuti žensko koljeno, pokušati ukrasti poljubac, razgovarati o„ intimnim “stvarima tijekom radnog obroka ili poslati seksualno nabijene poruke ženama koje nisu uzvratile interes. " Autori se također pozivaju na molbu za uklanjanje poznate slike djevojke koja sanja kako se nalazi u "sugestivnom" položaju iz Muzeja umjetnosti Metropolitan, kao i na predloženi švedski zakon kojim bi se verbalni pristanak učinio obveznim prije svih seksualnih odnosa.
Dovoljno je reći, pismo tiskano u Le Mondeu ispunjeno je bez gnušanja. Prema New Yorkeru: "Nije se trebalo daleko čitati da bi se shvatilo da je izjava samo još jedna isprika za seksualno zlostavljanje i uznemiravanje." A francuska feministkinja Caroline De Haas ga je ošamarila, rekavši za CNN: "Feminizam nije u zaštiti seksualnog oslobođenja, već u zaštiti žena."
Na posljednje pitanje, međutim, primoran sam pitati: Zašto mora biti izbor između jednog ili drugog? Zašto ne možemo zaštititi žene od seksualnog zlostavljanja, istovremeno dopuštajući tradicionalne metode zavođenja?
Po mom mišljenju, lako je zamisliti svijet u kojem postoje dvije stvari - u kojem muškarci mogu slobodno izraziti svoje zanimanje za ženu i također je poštovati kad ona kaže ne. Kad sam prošle jeseni otišao u Europu, osjećalo se oslobađajuće i uzbudljivo biti u okruženju u kojem se čovjek ugodno osjećao kad mi se približio na ulici. "Zdravo, madame", rekao bi. "Upravo sam hodala ulicom i ugledala sam vas i prošetala nekoliko ulica dalje prije nego što sam odlučila da se moram vratiti i razgovarati s vama. Vrlo ste lijepi. Želite li popiti šalicu kave?"
Češće nego ne, rekao sam: "Naravno, zašto ne?" Obično sam se osjećao laskavo i uzdignuto od neočekivanog susreta. Vremena kad sam se pristojno nasmiješila i pristojno rekla: „Ne, oprosti“, uvijek su odgovarala dižući ruke gestom „OK, nema problema“ i nastavila sa svojim danom.
Zapravo sam se osjećao ugodnije kad bih im rekao "ne" nego američkim muškarcima, jer se u Europi cijela interakcija osjeća toliko ležernije. Ako moram nagađati, muškarci koji su me pitali vjerojatno su pitali još 37 žena za koje su mislili da su "vrlo lijepe" toga dana, pa ih odbacivanje izaziva toliko reakcije koliko i odbacivanje kroasana od lokalne pekare. (Sada bi trebalo pretpostaviti da govorim o interakciji u javnosti, a ne na radnom mjestu, gdje dinamika snage i drugi faktori zahtijevaju potpuno drugačiji skup pravila.)
Očito nisam sama u strahu da će #MeToo možda malo ispasti iz ruke. U New Yorkeru, spisateljica Masha Gessen upozorava da će kažnjavanje muškaraca zbog "iskazivanja interesa" pretvoriti prekretni trenutak u "seksualnu paniku". U svom eseju New York Magazine o "viškovima #metooa", Andrew Sullivan našao se na Twitteru "McCarthyist" novinara koji prosvjeduju o planiranom članku u Harper-u koji bi Moria Donegan mogao potencijalno kriviti za stvaranje sada zloglasnog. i kontroverzno, "Lista za shitty medije za muškarce:"
"Vrlo ljudi koji su bili naoružani mogućim internetskim maltretiranjem organizatora lista, išli su putem interneta da bi Roiphe zvali" silovanjem ", " ljudskim propalicama ", " ghoulom ", " kučkom "… Sada vjeruju u suzbijanje slobodnim govorom - čak i prije nego što saznaju njegov sadržaj! Također se čini da sam zreo za novinarstvo u cjelini. Kad sami novinari vode kampanje za suzbijanje pisanja drugih novinara i namjeravaju uništiti časopis da se ne pridržavaju njihove ideološke linije, možete pogledajte koliko je zaista slobodan govor na redu."
Svi se možemo složiti da svaka vrsta seksualnog zlostavljanja mora prestati. Svi se možemo složiti da s njegovom podmuklošću na radnom mjestu treba riješiti i rješavati je brzo i potpuno. Ali daje mi stanku - i puno mojih ženskih prijatelja zastaje - misleći da stvaramo društvo u kojem je jedini prihvatljiv način na koji muškarac izražava interes za ženu na Tinderu ili Bumbleu.
Tamo je previše feministkinja - raznih boja i vjera - koji zapravo žele da muškarac napravi prvi potez, ima priliku da bude viteški, pruži im komplimente za dobrodošlicu i pruži im besplatnu šalicu kave za uživanje lijep osmijeh. Deneuveova veća zabrinutost je ona koju već dugo dijelim: kad feministkinje ženama govore što žele i kako treba djelovati, one su jednako oprezne kao i patrijarhat koji ih pokušava svrgnuti.